Khat-o-kitabat

خط و کتابت: اوپر ہم نے وہ ریمارک نقل کیا ہے جو ہندوستانی سپریم کورٹ کے سابق چیف جسٹس مسٹر چندرا چوڑ نے اس معاملے میں محمد احمد شاہ بانو کیس پر فیصلہ صادر کرتے ہوئے دیا تھا۔ اس سلسلے میں ہم نے سابق چیف جسٹس صاحب کو ایک خط روانہ کیا تھا۔ اس خط کو یہاں نقل کیا جا رہا ہے: المركز الإسلامي، The Islamic Center، May 14, 1986، Mr. Y.

V. Chandrachud، Ex-Chief Justice، A-503، Samvihar، R. K. Puram، New Delhi، 110022۔

Dear Mr. Chandrachud، I am talking the liberty of addressing myself to you because on going through your verdict on the Muhammad Ahmad Shah Bano case، I find that one of the statements you make casts unfair aspersions on Islam. You allege that women have been traditionally subjected to unjust treatment and that the fatal point in Islam is the degradation of women. To support this, you court menu as having stated that women did not deserve independence, and the Prophet of Islam as having said women was made from a crooked rib.

And if you try to bend it straight, it will break. Therefore, treat your views kindly. While menu's statement bears out your statement, I must point out that you have badly misquoted the Prophet. Now, here in the hadith is it stated that women was made from a crooked rib.

This being an ancient biblical version of God's creation of human life, the word "rib" was used by the Prophet in a purely metaphorical sense, and his actual words were, "Woman is like a rib. " If you try to straighten her out, it will break. So treat her kindly. The Encyclopedia Britannica states, "With respect to personality traits, men are characterized by greater aggressiveness, dominance, and achievement; motivation women by greater dependency, stronger social orientation, and the tendency to be more easily discouraged by failure than men.

" Volume 19, page 907. Presumably, the Prophet, with his great understanding of human nature, had a fine intuitive grasp of the fundamental biological and psychological differences between men and women, particularly the latter's fragility and passivity, and for this reason found it necessary to admonish lesser men to great views kindly. I fail to see how the degradation of women can ensue from such an injunction. It would only be fitting to say the least if you were now to contract or amend your statement now that this point has been clarified.

I remain you yours faithfully, Wahiduddin Khan, President C-29, Nizamuddin West, New Delhi 110013, India, telephone 611128. جیسا کہ پچھلی بحث سے واضح ہے، چیف جسٹس صاحب کا یہ ریمارک خالص علمی اعتبار سے سراسر بے بنیاد ہے۔ مگر اس سے زیادہ عجیب بات یہ ہے کہ موصوف کو جب بذریعہ خط توجہ دلائی گئی تو انہوں نے اس کا جواب دینے کے بجائے خاموشی اختیار کر لی۔ پہلی بار یہ خط انہیں 17 اپریل 1986 کو بذریعہ رجسٹری روانہ کیا گیا تھا۔

جب کوئی جواب موصول نہ ہوا تو دوبارہ یہی خط 14 مئی 1986 کو انہیں بھیجا گیا۔ پھر بھی انہوں نے کوئی جواب نہیں دیا۔ بار بار ٹیلی فون کرنے کے بعد بھی کوئی کامیابی نہ ہو سکی۔ ٹیلی فون پر ان سے کہا گیا کہ آپ ملاقات کا وقت دے دیں تاکہ ہم خود گفتگو کے لیے آپ کے یہاں حاضر ہو سکیں۔

مگر انہوں نے ملاقات کا وقت دینے سے معذوری ظاہر کی۔ مجبوراً اب یہ خط اس طرح شائع کیا جا رہا ہے کہ اس کے ساتھ جسٹس موصوف کا جواب شامل نہیں۔ دوسروں پر حکم لگانے کے لیے ہر آدمی باانصاف ہے، مگر جب خود اپنے آپ پر حکم لگانا ہو تو ہر آدمی بے انصاف بن جاتا ہے۔ کتاب "خاتون اسلام" مولانا وحید الدین خان، صفحہ نمبر 215۔