Nafrat nahi mohabbat

نفرت نہیں، محبت۔ کرکٹ کے کھیل میں سب سے زیادہ کامیاب بولر وہ سمجھا جاتا ہے جو سب سے زیادہ تیز گیند پھینکے۔ ڈینس لیلی کرکٹ کا مشہور کھلاڑی ہے، اس کی باولنگ کی رفتار 140 کلومیٹر فی گھنٹے سے زیادہ ہے۔ ڈینس لیلی پیدائش 1949 عیسوی سے، پوچھا گیا کہ تیز باولنگ کا راز کیا ہے؟

اس نے جواب دیا: تیز گیند پھینکنے کی حیرت ناک کوشش کو برقرار رکھنے کے لیے آپ کو عملی طور پر بیٹ والے سے نفرت کرنا ہوگا۔ میں بیٹ والوں کو چور سمجھتا ہوں جو میرے رن کو چرانے کی کوشش کر رہے ہوں۔ To keep up the tremendous effort of fast bowling, you have practically got to hate the batsmen. I think of batsmen as thieves trying to steal runs from me.

ریڈر's ڈائجسٹ، جون 1981، پیج 48۔ کھیل کے میدان کا یہی اصول سیاست کے میدان میں بھی رائج ہے۔ ہر سیاسی لیڈر، شعوری یا غیر شعوری طور پر، یہ جانتا ہے کہ سیاست کو کامیاب بنانے کا سب سے بڑا ذریعہ نفرت ہے۔ وہ اپنے پیروں میں جتنا زیادہ نفرت کا جذبہ پیدا کرے گا، اتنا ہی زیادہ وہ سرگرمی دکھا سکیں گے اور قربانیاں دیں گے۔

اس دنیا میں وہی لیڈر کامیاب ہوتا ہے جو اپنی سیاست کے لیے کوئی ایسا جذباتی ایشو تلاش کر لے جس کے نام پر لوگوں کے اندر زیادہ سے زیادہ نفرت کی آگ بھڑکائی جا سکتی ہو۔ موجودہ زمانے کی تمام بڑی بڑی سیاسی تحریکیں کسی نہ کسی قابلِ نفرت نشانے کے اوپر کھڑی ہوئی ہیں۔ کسی کا نشانہ کوئی قوم ہے، کسی کا کوئی بادشاہ، اور کسی کا کوئی حکمران۔ مگر نفرت کی بنیاد پر اٹھنے والی تحریک، خدا کی نظر میں، سراسر باطل ہے، خواہ وہ بظاہر مکمل اسلام ہی کے نام پر کیوں نہ اٹھی ہو۔

مخصوص اسباب کی بنا پر موجودہ زمانے میں دنیا بھر کے مسلمان احساسِ مظلومی، یعنی پرسیکیوشن کمپلیکس، میں مبتلا ہیں۔ اس لیے ان کے درمیان جب کوئی ایسی تحریک اٹھتی ہے جو کسی مسلم دشمن طاقت کی نشاندہی کر کے اس کو مٹانے کا نعرہ دے رہی ہو، تو مسلمان بہت جلد اس کے گرد جمع ہو جاتے ہیں۔ اور اگر یہ تحریک اسلام کی اصطلاحوں میں بول رہی ہو، تو مسلمان اور بھی زیادہ جوشِ جہاد کے ساتھ اس کی طرف بڑھتے ہیں، کیونکہ ایسی صورت میں ان کو یہ اطمینان رہتا ہے کہ ان کی نفرت کی سیاست عین اسلام کی سیاست ہے، نہ کہ کوئی غیر اسلامی سیاست۔ مگر یہ سراسر بھول ہے۔

اسلام کی سیاست صرف وہ ہے جو محبت اور خیرخواہی کی بنیاد پر اٹھے، جس کی دشمنی کفر سے ہو، نہ کہ کافر سے۔ جو شرک کے خلاف برپا ہوئی ہو، نہ کہ مشرک کے خلاف۔ تعمیر شخصیت، مولانا وحید الدین خان، صفحہ نمبر 368۔