ذَٰلِكَ مِمَّآ أَوۡحَىٰٓ إِلَيۡكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلۡحِكۡمَةِۗ وَلَا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتُلۡقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومٗا مَّدۡحُورًا
That is from what your Lord has revealed to you, [O Muhammad], of wisdom. And, [O mankind], do not make [as equal] with Allah another deity, lest you be thrown into Hell, blamed and banished
The injunctions given in the above verses come under the heading of ‘wisdom’ (hikmah). The meaning of ‘wisdom’ here stands for the firm reality, the sound truths of life. It is on the foundations of these realities that the healthy life is built. A human society devoid of them can expect little else but annihilation both in the present and in the next life. The narration of the above-mentioned advice begins with the Oneness of God, or tawhid (verse 22) and finishes with the oneness of God (verse 39). This indicates that, for the foundation of all good deeds, man should believe in the one God. He should fear and love Him alone. The secret of a good life is concealed in the right relationship with God. If the relationship with God is not proper, no other thing can set right the affairs of human life. God is the beginning and the end of human life.
اوپر کی آیتوں میں جو احکام دئے گئے ان کو یہاں حکمت کہاگیاہے۔ حکمت کا مطلب ہے ٹھوس حقیقت، دانائی کی بات۔ یہ باتیں جو یہاں بتائی گئی ہیں یہ زندگی کے محکم حقائق ہیں۔ ان کی بنیاد پر درست زندگی کی تعمیر ہوتی ہے۔ اور جو انسانی معاشرہ ان سے خالی ہو اس کے لیے خدا کی دنیا میں ہلاکت کے سوا اور کوئی چیز مقدر نہیں۔ آج بھی اور آج کے بعد کی زندگی میں بھی۔
مذکورہ بالا نصیحتوں کا بیان توحید سے شروع ہوا تھا (آیت نمبر
22
)، اب ان کا خاتمہ بھی توحید پر کیاگیا ہے (آیت نمبر
39
) یہ اس بات کا اشارہ ہے کہ تمام بھلائیوں کی بنیاد یہ ہے کہ آدمی ایک خداکو اپنا خدا بنائے۔ وہ اسی سے ڈرے اور اسی سے محبت کرے۔ خدا سے درست تعلق ہی میں زندگی کی درستی کا راز چھپا ہوا ہے۔ اگر خدا سے تعلق درست نہ ہو تو کوئی بھی دوسری چیز انسانی زندگی کے نظام کو درست نہیں کرسکتی۔ خدا انسان کا آغاز ہے اور وہی اس کا اختتام بھی۔
Maulana does not cite this verse in the lectures indexed so far. The verses of this surah Maulana does cite →