Dua ki taaqat.

دعا کی طاقت۔ حدیث میں آیا ہے کہ "لا يرد القضاء إلا الدعاء" ۔ الترمذی، رقم الحدیث 2139۔ یعنی قضا اور قدر کے فیصلے کو صرف دعا بدل سکتی ہے۔

خدا نے اس دنیا کا نظام اسباب و علل کی بنیاد پر قائم کیا ہے، اور پھر انسان کو مکمل آزادی دے دی ہے۔ اب انسان اپنی آزادی کے مطابق عمل کرتا ہے، اور خدا کے قائم کردہ نظامِ اسباب و علل سے مطابقت یا مخالفت کی بنیاد پر اس کا اچھا یا برا نتیجہ اس کے سامنے آتا ہے۔ میں سمجھتا ہوں کہ یہ نظام بالکل حتمی ہے۔ کوئی آدمی، خواہ مخلص ہو یا غیر مخلص، اس کو بہرحال اس نظام کو بھگتنا ہے۔

کسی بھی شخص کے لیے اس نظام کو منسوخ نہیں کیا جا سکتا۔ اس معاملے میں صرف ایک استثنا ہے، اور وہ دعا کا ہے۔ کوئی آدمی جب سچی دعا کرتا ہے، اور اس وقت اگر خدا اس کی دعا قبول کر لیتا ہے، تو وہ اسباب کے نظام میں مداخلت کر کے اس کا راستہ ہموار کر دیتا ہے۔ یہی مطلب ہے اس بات کا کہ دعا قضا اور قدر کو بدل دیتی ہے۔

لیکن دعا الفاظ کی تکرار کا نام نہیں ہے۔ حتیٰ کہ قرآنی دعائیں یا معصور دعائیں بھی، اگر صرف رٹے ہوئے الفاظ کی تکرار ہوں، تو وہ بھی مؤثر نہیں ہو سکتیں۔ نظامِ قضا کو بدلنے کے لیے وہ دعا درکار ہے جو دل کو پھاڑ کر کی جاتی ہے، جو دل کی پھٹن کی آواز ہوتی ہے، جس میں آدمی کا پورا وجود شامل ہو جاتا ہے، جو انسانی شخصیت میں ایک بھونچال کے بعد ظہور میں آتی ہے۔ اس دعا کی، اس قسم کی دعا کی قبولیت کی ایک اور شرط یہ ہے کہ دعا کرنے والے کا ذہنی تزکیہ اتنا زیادہ ہو چکا ہو کہ اس کی سوچ خدا کی سوچ بن جائے۔

ایسا آدمی وہی دعا کرے گا جو خدا کے نزدیک قابلِ قبول ہوتی ہے۔ اس کی زبان سے ایسی دعا نہیں نکلے گی جو خدا کی سنت کے مطابق قابلِ قبول ہی نہیں۔ کتابِ معرفت، مولانا وحید الدین خان، صفحہ نمبر 361۔